Стены НеНеМу с трепетом вмещают и гордо делятся со зрителем новым (семьдесят шестым по счету) эпизодом главного произведения Керима Рагимова - многолетней живописной серии «Человеческий проект». С 1994 года Керим делает большие многофигурные картины, основанные на фотографии, выуживаемой чаще всего из потока новостей: журналов, газет, пабликов. Случайному кадру-однодневке, которому механизмом масс-медиа предназначено навсегда кануть в лету, художник предает статус «избранного» (по непрозрачным даже для самого него критериям). После этого Рагимов переводит фото в живописный медиум, кропотливо, в течение нескольких месяцев, в мельчайших деталях, сохраняя даже заломы, надрывы, помятость бумаги, погрешности цветопередачи, растр и пиксели оригинала. Задачи и амбиции этого медитативного воспроизведения с кистью в руках простираются далеко за пределы обычного мимесиса. Рагимов пишет групповой портрет людского общежития и человека как его составляющей, во всем его неприглядном несовершенстве, злобе, абсурдности, глянцевой красоте, ранимости и бытовом кошмаре. В пределе написаны и прожиты должны быть все моменты жизни всех людей. Невыполнимость поставленных целей только добавляет человеческого в «человеческий проект». Раньше Керим верифицировал источник фотоизображения, расследовал историю, стоящую за кадром, но в новой итерации, представленной на выставке в НеНеМу, не стал этого делать — слишком триггерная и страшная территория, да и кейсы подобного рода вваливаются в современное российское информационное пространство непрерывно. Снег, женщины, шубы… художник принял это как мем или артефакт; зрителю оставлена возможность проявить исследовательский интерес. Поиск по картинкам в гугле приглашает любопытствующих в лабиринт предвзятых источников — дело было нашумевшее, противоречивых нарративов вокруг нее масса.

Репортажный невыстроенный кадр задал недосягаемую планку современной российской фэшн-фотографии и ее контемпорари дериватам. Рагимов в семьдесят шестой раз задал пример художественного мужества, заныривая в самые мрачные хтонические глубины времени, проживая самые жуткие человеческие конфигурации, портретируя их.